本文摘要:潮州人过节的习俗 盂兰盆节:每年农历七月十五日,潮州人会庆祝盂兰盆节,也称“中元节”。在这一天,人们会祭祖、烧纸钱,并为祖先准备丰盛的祭品。...
盂兰盆节:每年农历七月十五日,潮州人会庆祝盂兰盆节,也称“中元节”。在这一天,人们会祭祖、烧纸钱,并为祖先准备丰盛的祭品。中秋烧塔:中秋节期间,除了赏月、吃月饼外,潮州还有烧塔的习俗。人们会用砖瓦砌成塔状,然后点燃,火光四射,象征着吉祥和团圆。
〖One〗冠山村一年一次的“赛大猪”盛会将于农历正月十七下午至十八上午举行,十九是游神。
〖Two〗每年赛大猪是在正月十七晚上开始,到正月十八日中午结赛。正月十九日再举行恭请本境众神巡游,当然也有精彩的文艺游行,游行队伍有本村年轻人组成的标旗队,小孩子花篮队、灯笼队,英歌队,潮州大锣鼓队,铜管乐队,醒狮队等精彩表演。
〖Three〗这种民间活动以汕头市金平区月浦街道和澄海区冠山村最为知名,龙湖区鸥汀街道以及揭阳的新亨等地也有类似的赛大猪习俗。月浦的赛大猪活动源自明代,最初是由于鼠疫频发,村民用大猪作为“祭品”,祈求驱除不幸,保障健康。随着时间的推移,这个习俗演变为一种成人仪式,参赛的猪必须由23岁的男青年饲养。
〖Four〗月18日 澄海冠山赛大猪。 潮州前陇游吕李仙。 澄海樟籍、前溪、建阳、槐泽、槐东、许厝、李厝宫、神洲、云蛟头叶、冠山游神。1月19日 潮州山兜游神。 潮阳谷饶游关公爷。 澄海东陇、东社、西社、南社、北社、涂城、槐东、槐泽、槐南、山边、冠山、下窖游神。1月20日 潮阳谷饶风雨圣者出游。
〖Five〗正月十七下午,我和爸爸兴致勃勃地来到冠山。这时人们正要开始赛大猪。我们来到赛大猪的棚子,里面人山人海,忽然听到一阵鞭炮声,人们就开始把大猪给抬进来了,只见人们淋漓尽致,却忙得不亦乐乎。大猪被放在 1米 多高的木架上,就这样,赛大猪开始了。
正月十七下午,我和爸爸兴致勃勃地来到冠山。这时人们正要开始赛大猪。我们来到赛大猪的棚子,里面人山人海,忽然听到一阵鞭炮声,人们就开始把大猪给抬进来了,只见人们淋漓尽致,却忙得不亦乐乎。大猪被放在 1米 多高的木架上,就这样,赛大猪开始了。
潮汕地区的农户们有一种独特的养猪传统,其目标不仅仅是追求经济效益,更是为了在正月的村社活动中独占鳌头,赢得好彩头。这种民间活动以汕头市金平区月浦街道和澄海区冠山村最为知名,龙湖区鸥汀街道以及揭阳的新亨等地也有类似的赛大猪习俗。
赛大猪,赛的不是千猪竞跑,而是千猪尽美,尽肥。明代时潮汕地区常常发生鼠疫,为了挡灾,村民便把大猪当作“祭品”,祈求挡除厄运,以保平安。
〖One〗赛大猪,赛的不是千猪竞跑,而是千猪尽美,尽肥。明代时潮汕地区常常发生鼠疫,为了挡灾,村民便把大猪当作“祭品”,祈求挡除厄运,以保平安。
〖Two〗这种民间活动以汕头市金平区月浦街道和澄海区冠山村最为知名,龙湖区鸥汀街道以及揭阳的新亨等地也有类似的赛大猪习俗。月浦的赛大猪活动源自明代,最初是由于鼠疫频发,村民用大猪作为“祭品”,祈求驱除不幸,保障健康。随着时间的推移,这个习俗演变为一种成人仪式,参赛的猪必须由23岁的男青年饲养。
〖Three〗我们潮汕每年有些地方都有赛大猪的传统习俗。今年,我就目睹一次赛大猪。正月十七下午,我和爸爸兴致勃勃地来到冠山。这时人们正要开始赛大猪。我们来到赛大猪的棚子,里面人山人海,忽然听到一阵鞭炮声,人们就开始把大猪给抬进来了,只见人们淋漓尽致,却忙得不亦乐乎。
〖Four〗在汕头月浦村,正月初八举行的“赛大猪”活动,几十头大猪摆满了广场。村民们用特制的木架将大猪高高托起,裂开的嘴里含着石榴或桔子,象征着多子多福和大吉大利。猪背上都戴着大红花,一些主人家还为大猪戴上耳坠,有些大猪上面还驮着一只小羊,俗称“全副猪羊”。
〖Five〗在潮汕的一些地区,还有赛大猪和英歌舞等独特的民俗活动。赛大猪是汕头月浦和冠山的传统民俗,而英歌舞则是潮汕地区的非物质文化遗产,以刚劲有力的舞姿和明快的节奏展现出潮汕人的英勇和豪迈。最后,吃七样羹也是潮汕春节的传统习俗之一。